Esta sección no comprende sólo los cubículos antes señalados, sino toda la retícula formada por las galerías paralelas I hasta C y sus perpendiculares A y B. Estas galerías, muy especialmente la D, se conservan como fueron en su origen, si exceptuamos el espolio de bastantes de los cerramientos de sus lóculos.
La galería A, que da paso a los seis cubículos de los sacramentos, conserva varias lápidas cristianas interesantes, la de mayor importancia es la que Sergio Alejandro coloca para su mujer, una matrona de la familia Cecilia: «SERGIVS ALEXANDER CAECIILIAE FAUSTAE COIVGI SUAE BENE MERIENTI FECIT». Se confirma así la relación primitiva entre las dos zonas estudiadas.
Los cubículos de los sacramentos, todos fechados como de comienzos del siglo III, son hipogeos privados de una o varias familias, que tienen en común estar decorados con escenas que representan los sacramentos del Bautismo y de la Eucaristía, además de otras del Antiguo y Nuevo Testamento, éstas ya según la conocida tradición cristiana. En general, las figuras son pequeñas y de corte clásico, las cabezas y las manos desproporcionadas, lo que les da un aspecto algo rechoncho.
La representación más importante de esta sección, por ser única y por su expresividad, es aquella del cubículo A-3 en que aparece una figura masculina, en pie, vestida con toga, que extiende su mano derecha sobre un pez y un pan situados en una bandeja, a la vez soportada por un trípode. La escena se desarrolla ante una mujer orante. Con toda seguridad, nos encontramos ante una representación del momento de la consagración, tal como se realizaba en la Iglesia primitiva.




2 Agosto, 2008 a las 6:44 pm
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