La reglamentación jurídica de Israel en el Éxodo

El Decálogo

Por lo que respecta a la legislación situada por los autores sagrados en el marco del desierto, el documento más importante es el Decálogo. De él tenemos una formulación en Ex 34,15‑28 y otra en Dt 5,7‑ 21. Las dos redacciones son similares, sin embargo no todos están de acuerdo en la delimitación de cada uno de los mandamientos. La historia de la Revelación del Decálogo es sumamente compleja. Ya en los profetas de Israel del siglo octavo antes de Cristo ya hay indicios de que podría haber algún breve elenco de mandamientos puntuales acerca de los temas decisivos para la vida de los hombres y su relación de Dios, que se consideraban en el núcleo mismo de la Alianza. Algunos de estos mandamientos tienen sus paralelos en códigos legales de otras culturas y otros son totalmente insólitos —dar culto al Señor, no hacer imágenes talladas, y santificar el sábado—.

El Código de la Alianza

También Israel tuvo sus propias normas consuetudinarias con valor legal, análogas a las de los pueblos vecinos. Desde que las tribus israelitas se establecieron en la tierra prometida, antes incluso de la monarquía, es posible que se recopilaran algunas de estas normas para asuntos de la vida ordinaria. Gran parte de esos textos legales están contenidos en el “Código de la Alianza” del libro del Éxodo (Ex 20,22‑23,19).  En él se refleja todavía la situación de una sociedad rural, que vive preferentemente de la cría de ganado más que de la agricultura, y en la que la familia tiene una importancia primordial. Ya en este primer código israelita llama la atención, por contraste con otros códigos del antiguo oriente, la íntima compenetración entre lo sagrado y lo profano en la legislación, tendencia que iría acentuándose con el tiempo.

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