El profeta Oseas y su libro

Fragmento de los manuscritos de Qumrám (texto de Oseas 2, 8-14).

El Libro de Oseas consta de dos bloques bien definidos:

  • 1) bloque (capítulos 1-3): Matrimonio de Oseas y su valor simbólico. Este bloque -aunque consta de un material algo heterogéneo, forma un todo compacto-, parece que fue el núcleo primitivo del libro.
  • 2) bloque (capítulos 4-14): Colección de oráculos. Esta segunda parte aunque parece no tener un hilo conductor claro, podemos dividirlo en tres apartados:
    • – Serie de amenazas e invectivas contra el. reino del Norte, referentes al culto, a la moral y a la política (4,1-9,9). A su vez podemos distinguir las siguientes secciones o perícopas:
      • 4,1-10 + 4,11-19 + 5,1-7 + 5,8-6,6 + 6,7-11 + 7,1-7 + 7,8-16 + 8,1-14 + 9,1-9.
    • – Serie de meditaciones sobre la historia pecaminosa de Israel (9,10-14,1). A su vez podemos distinguir los siguientes poemas:
      • 9,10-14 (Baal Peor) + 9,15-17 (Guilgal) + 10,1-8 (Betel) + 10,9-15 (Gueba) + 11,1-11 + 12,1-15 (Jacob) + 13,1-11 + 13,12-14,1.
      • En esta serie de meditaciones sobre la historia de Israel se advierte cierta preocupación de Oseas por señalar el comienzo de las cosas: Guilgal-Saul señala el comienzo de la monarquía (9,15; 13,10-11); Baal Peor, el comienzo de la degeneración del culto (9,10); el Exodo, el comienzo de las intervenciones salvíficas (9,10; 11,1; 12,10.14; 13,4-6); Jacob, el comienzo de las trapacerías de Israel (12,4-5.13-14).
    • – Llamamiento a la conversión y esperanza hacia el futuro (14,2-10).

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