Las consecuencias del discurso de Jer 7,1-15 (Jer 26,7-24)

Las consecuencias del discurso de Jer 7,1-15 (Jer 26,7-24)

Probablemente por Baruc sabemos lo que ocurrió. Fue detenido y acusado de blasfemia con la consiguiente pena capital pues la destrucción del Templo implicaba la incapacidad de Dios para defender su herencia y mantener sus promesas. El se defiende diciendo que su muerte añadiría más culpa al derramar sangre inocente. Al final es absuelto sobre la base de que Ezequías libró a Miqueas de una acusación semejante. Fue gracias a la intervención de los jefes amigos de la reforma de Josías por los que se libro.

Texto

7 Oyeron los sacerdotes y profetas y todo el pueblo a Jeremías decir estas palabras en el templo de Yahvé, 8 y luego que hubo acabado Jeremías de hablar todo lo que le había ordenado Yahvé que hablase a todo el pueblo, le prendieron los sacerdotes, los profetas y todo el pueblo diciendo: «¡Vas a morir! 9 ¿Por qué has profetizado en nombre de Yahvé, diciendo: `Como Siló quedará este templo, y esta ciudad será arrasada, sin quedar habitante’?» Y se juntó todo el pueblo en torno a Jeremías en el templo de Yahvé.10 Oyeron esto los jefes de Judá y subieron del palacio real al templo de Yahvé, y se sentaron a la entrada de la Puerta Nueva del templo de Yahvé.

11 Y los sacerdotes y profetas, dirigiéndose a los jefes y a todo el pueblo, dijeron: «¡Sentencia de muerte para este hombre, por haber profetizado contra esta ciudad, como habéis oído con vuestros propios oídos!» 12 Dijo Jeremías a todos los jefes y al pueblo todo: «Yahvé me ha enviado a profetizar sobre este templo y esta ciudad todo lo que habéis oído. 13 Ahora bien, mejorad vuestros caminos y vuestras obras y oíd la voz de Yahvé vuestro Dios, y se arrepentirá Yahvé del mal que ha pronunciado contra vosotros. 14 En cuanto a mí, aquí me tenéis en vuestras manos: haced conmigo como mejor y más acertado os parezca. 15 Empero, sabed de fijo que si me matáis vosotros a mí, sangre inocente cargaréis sobre vosotros y sobre esta ciudad y sus moradores, porque en verdad Yahvé me ha enviado a vosotros para pronunciar en vuestros oídos todas estas palabras.»

16 Dijeron los jefes y todo el pueblo a los sacerdotes y profetas: «No merece este hombre sentencia de muerte, porque en nombre de Yahvé nuestro Dios nos ha hablado.» 17 Y se levantaron algunos de los más viejos del país y dijeron a toda la asamblea del pueblo: 18 «Miqueas de Moréset profetizaba en tiempos de Ezequías, rey de Judá, y dijo a todo el pueblo de Judá: Así dice Yahvé Sebaot:

Sión será un campo que se ara,

Jerusalén se hará un montón de ruinas,

y el monte de la casa un otero salvaje.

19 ¿Por ventura le mataron Ezequías, rey de Judá, y todo Judá?, ¿no temió a Yahvé y suplicó a la faz de Yahvé, y se arrepintió Yahvé del daño con que les había amenazado? Mientras que nosotros estamos haciéndonos mucho daño a nosotros mismos.»

20 Pero también hubo otro que decía profetizar en nombre de Yahvé -Urías hijo de Semaías de Quiriat Yearín-, el cual profetizó contra esta ciudad y contra esta tierra enteramente lo mismo que Jeremías, 21 y oyó el rey Joaquín y todos sus grandes señores y jefes sus palabras, y el rey buscaba matarle. Enteróse Urías, tuvo miedo, huyó y entró en Egipto.22 Pero envió el rey Joaquín a Elnatán, hijo de Acbor, y otros con él a Egipto, 23 y sacaron a Urías de Egipto y lo trajeron al rey Joaquín, quien lo acuchilló y echó su cadáver a la fosa común.

24 Gracias a que Ajicán, hijo de Safán, defendió a Jeremías, impidiendo entregarlo en manos del pueblo para matarle.

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